گوشی سه سیم کارته با تلویزیون
حذف تبلیغات طمع‌زا از رسانه ملّی
صداقت و راست گویی
درباره ما
منوی اصلی
مطالب پیشین
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
دانشنامه عاشورا
دانشنامه عاشورا
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز : 11
  • بازدید دیروز : 33
  • کل بازدید : 26062
  • تعداد کل یاد داشت ها : 83
  • آخرین بازدید : 93/1/30    ساعت : 4:26 ع
جستجو

وصیت شهدا
وصیت شهدا
لوگوی دوستان
کاربردی
ابر برچسب ها
ارسال شده در سه شنبه 93/1/5 ساعت 9:22 ص نویسنده : کریمی

مصطفی لعل شاطری: شاید شما نیز افرادی را دیده باشید که برای در امان ماندن از افرادی که دارای چشمانی شور می باشند گاه روی به افراد همچون رمالان، فالبینان، رمالان و غیره می آورند، و این در حالی می باشد که ائمه اطهار (ع) قرن ها پیش دستورالعمل هایی موثق را در این باره بیان داشته اند.

در این باره معمرین خلاد می گوید: در خدمت امام رضا (ع) و به خرج ایشان در خراسان بودم که آن حضرت دستور فرمودند: برایشان شیشه عطری آماده سازم.
وقتی که شیشه عطر را آماده نمودم مورد توجه و خوش آیند دیگران واقع شد. پس حضرت پس از آگاهی از این ماجرا فرمودند: ای معمر؛ چشم زخم حق است (پس برای رفع آن) در وَرقی سوره حمد، توحید، فلق، ناس و آیة الکرسی را بنویس و آن را در جِلدی که عِطر در اوست قرار بده (تا از جشم زخم در امان باشد).

همچنین از امام صادق (ع) روایت شده است فردی که می ترسد چشم دیگری در او تاثیر نماید، باید (روزانه) سه مرتبه «ماشاءالله لاحُول وُ لاقُوه إلا بالله العَلی العَظیم» را بخواند و در جای دیگر بیان می دارند: اگر کسی می خواهد از چشم زخم محفوظ بماند، باید دست هایش را مقابل صورت خود بلند نماید و سوره حمد و توحید و فلق و ناس را بخواند و همچنین روایت شده است که رسول گرامی اسلام حضرت محمد (ص) با خواندن آیه «وَ إن یَکادُ الَّذینَ کَفَروا لَیُزلقُونَکَ بِأَبصارِهِم لَمّا سَمِعُوا الذِکرَ وَ یَقُولُونَ اِنَّهُ لَمَجنُون» تاثیر چشم شوران را از خود دور و باطل می ساختند.

منابع:
1- بحارالانوار، ج 60: 25، 26.
2- چشم های زهرآلود: 22، 41، 42.
3- فرهنگ زلال: 315.




      
ارسال شده در چهارشنبه 92/12/21 ساعت 12:35 ع نویسنده : کریمی

نکند با ترفند دشمنان وسیله را مهم تر از هدف ببینیم و نه برای رسیدن به هدف ، بلکه به امیدِ خوشیِ چند روز? دنیای فانی ، توافقاتی بکنیم و دنیایی را که به چشم الگو به انقلابمان می نگرند، ناامید کنیم؟ به گزارش جهان، نویسنده وبلاگ آی شلوغ نوشت: بسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِیمِ .... این فرمانى است از بنده خدا ، على امیر المؤمنین ،به مالک بن الحارث الاشتر. در پیمانى که با او مى ‏نهد ، هنگامى که او را فرمانروایى مصر داد تا: خراج آنجا را گرد آورد و با دشمنانش پیکار کند ، زمینه طلب اصلاح مردم فراهم شود و شهرهایش را آباد سازد.... هَذَا مَا أَمَرَ بِهِ عَبْدُ اَللَّهِ عَلِیٌّ أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ مَالِکَ بْنَ اَلْحَارِثِ اَلْأَشْتَرَ فِی عَهْدِهِ إِلَیْهِ حِینَ وَلاَّهُ مِصْرَ ،جِبَایَةَ خَرَاجِهَا وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا وَ اِسْتِصْلاَحَ أَهْلِهَا وَ عِمَارَةَ بِلاَدِهَا....... در نگاه نخست به این فراز نامه امام علی (ع) به جناب مالک ، وظایف دولت اسلامی در این نظام نامه حکومت علوی ، در چهار عنوان به صورت تیتر وار آمده است: 1- جمع آوری مالیات و یا به قول امروزی ها، کسب درآمدهای عمومی 2- جهاد با دشمنان و یا به قول امروزی ها ، داشتن سیستم دفاعی 3- آماده کردن زمینه اصلاح امّت اسلامی 4- آباد کردن شهرها و یا عمران و شهرسازی با اندکی دقّت در تکالیف چهارگانه شمرده شده ، به وضوح دیده می شود که سه وظیفه کسب درآمد، جنگ و دفاع و عمران آبادانی ، به نوعی وجه مشترک همه دولت ها و حکومت های اسلامی و غیر اسلامی است. به بیان دیگر این سه وظیفه را هم رییس جمهور آمریکا انجام می دهد و هم رییس دولت ژاپن و هم رییس جمهور ایران . اما وجه تمایزِ یک دولتِ اسلامیِ شیعی که تحت ولایت فقیه ، انجام وظیفه می کند، با سایر دولت ها و حکومت های سکولار یا غیر دینی ، در وظیفه چهارم یعنی آماده کردن زمینه اصلاح امّت اسلامی جامعه است ، که تکلیف اصلی دولت اسلامی نیز به شمار می رود ، چرا که در بینش سیاسی توحیدی ، هدف از آفرینش انسان و جهان ، تربیت توحیدی و اصلاح و آمادگی برای رسیدن به ولایت الله می باشد. به بیان دیگر ، انسان در این چند روز? زودگذر دنیا فقط برای کسب آمادگی پذیرش و لقاءِ ربِّ خود ، درنگی خواهد کرد و نه امر دیگری ؛ البته دشمنان بشریّت از آغاز تاریخ، همواره این هدف را به حاشیه رانده و با آن به مبارزه پرداخته اند. از دیگر آیات و روایات و شرح شارحین معزّز نامه امام (ع) به مالک، حاصل می شود در حکومت اسلامی ، هر اقدامی از طرف دولت و ملّت ، باید وسیله ای باشد برای اصلی ترین هدف و وظیفه ، که همان اصلاح امّت اسلامی است . یعنی هر پیشرفت اقتصادی و عمرانی و حتّی دفاعی ، به خودی خود موضوعیّت ندارد ، و اگر وسیله و مقدّمه ای برای تربیت فطری و اسلامی اهلِ بِلاد باشد ، ممدوح است وگرنه ای بسا مانع رشد و تعالی انسان هم خواهد بود. و اکنون ما در کجا ایستاده ایم ؟ و با نگاه به کدام دورنما برای مملکت امام زمان (ع) برنامه ریزی میکنیم؟ نکند برای رونق اقتصادی و یا توّهم فَرَجِ معیشتی ، با دشمنانی به مذاکره بنشینیم که اصلی ترین مخالفتشان با اصلاح جامعه و اسلامی شدن زندگی ماست . نکند با ترفند دشمنان وسیله را مهم تر از هدف ببینیم و نه برای رسیدن به هدف ، بلکه به امیدِ خوشیِ چند روز? دنیای فانی ، توافقاتی بکنیم و دنیایی را که به چشم الگو به انقلابمان می نگرند، ناامید کنیم؟ رونق اقتصادی به فرمایش امام علی (ع) وسیله است برای هدف والا و نهایی حکومت اسلامی یعنی تربیت و اصلاح آحاد جامعه. اندیشه می کنیم از اینکه وسیله را آنقدر بزرگ کنیم ، که هدف گُم بشود ؛ و برای رسیدن به رفاه اقتصادی که با اتکای به دشمنان چندان هم امیدی به حصولش نیست - هدفهای عالی را قربانی کنیم !!


      
ارسال شده در شنبه 92/12/3 ساعت 6:49 ص نویسنده : کریمی

با مروری بر 35 سال خصومت و دشمنی آمریکا با ایران و نظام اسلامی به خوبی می توان چرایی این نامگذاری را دریافت. علت اصلی اختلاف آمریکا با انقلاب ایران فراتر از یک عدم تفاهم ساده و در واقع  به علت اسلامی بودن نظام برخواسته از آن است؛ زیرا اسلام، نظام اسلامى، حکومت اسلامى و جامعه‌ى اسلامى، با ظلم و استکبار، با دست‌اندازى به زندگى مردم، با تجاوز به ملتها، با فرعونیت قدرتها و استبداد داخلی و بین‌المللى مخالف است. این مخالفت هم فقط مخالفت قلبى نیست؛ بلکه مخالفتى است که در مقام عمل و هر جائى که اقتضاء پیدا کند، ظهور و بروز خواهد کرد. لذا آن کسانى که اهل تجاوز و دست‌اندازى به منابع ثروت دیگران و اهل استکبار و فرعونیت در برخوردهاى سیاسى خودشان هستند، با نظام جمهورى اسلامى قهراً مخالفند.

منش جمهوری اسلامی در طول 35 سال پس از تاسیس نظام اسلامی به صراحت نشان داده است که بیش از هر چیز متکی بر یک «نفی» و یک «اثبات» است. جمهوری اسلامی از یک سو پیوسته بدنبال نفى استثمار، نفى سلطه‌پذیرى، نفى تحقیر ملت به وسیله‌ى قدرتهاى سیاسى دنیا، نفى وابستگى سیاسى، نفى نفوذ و دخالت قدرتهاى مسلط دنیا در کشور، نفى سکولاریسم اخلاقى؛ نفی اباحیگرى و نفى وابستگى اقتصادى و فرهنگى و سیاسى به قطبهاى جهانى بوده است و از سوی دیگر خواستار اثبات هویت ملى، هویت ایرانى، اثبات ارزشهاى اسلامى، دفاع از مظلومان جهان، اثبات مردم سالاری دینی و تلاش براى دست پیدا کردن بر قله‌هاى دانش بوده است. در واقع دلیل دشمنی آمریکا و هم پیمان اصلی آن در منطقه یعنی رژیم صهیونیستی را می توان همین دو مقوله دانست. به هیمن دلیل است که حضرت امام خمینی(ره)، رهبر فقید و فرزانه انقلاب اسلامی، بارها آمریکا را شیطان اکبر نامیده است. مقام معظم رهبری، امام خامنه ای نیز علت این نامگذاری را اینچنین بیان می کنند:

«آمریکایی‌ها باطن خود را نشان دادند. رئیس‌‏جمهور امریکا در نطق اخیرش، مثل کسى حرف مى‌زند که تشنه خون انسان‏هاست! کشورها و ملتها را تهدید و متّهم مى‌کند. همه دنیا مى‌دانند که شیطان بزرگ، امریکاست؛ این یک حرف متّکى به دلیل است. این عنوان «شیطان بزرگ» براى امریکا، یک نام‏گذارى بى‌دلیل نبود. شما به تاریخ سى، چهل سال گذشته نگاه کنید؛ بیشترین کارشکنى را نسبت به نهضتهاى مردمى و مستقل، امریکا کرده است. بیشترین ترور شخصیتهاى مؤمن پاک‏دامن را در دنیا، دستگاه جاسوسى سیاى امریکا کرده است. بیشترین حمایت را از رژیم‌هاى ضدّ مردمى در دنیا، امریکا کرده است. بیشترین فروش اسلحه و سلاحهاى مرگ‏بار را در دنیا امریکا کرده است. بیشترین چپاول و غارت را نسبت به ثروتهاى ملتها، امریکا کرده است. این‏ها شیطنت است؛ پس بزرگترین شیطا‌ن‌هاست. البته این کارها را شیطانهاى دیگرى هم در دنیا مى‌کنند، اما هیچ‏کدام به شیطنت امریکا نیستند؛ پس او حقّاً شیطان بزرگ است.» (1)

در واقع اگر جمهوری اسلامی از همان ابتدای انقلاب بر شعار استقلال و آزادی خود پافشاری و ایستادگی نمی کرد، اگر نفوذ آمریکا را می پذیرفت و راضی به تحقیر توسط بیگانگان می شد و از هویت ملی و ارزشهای اسلامی دفاع نمی کرد مطمئنا از دشمنی آمریکاییها کاسته می شد. اینکه آمریکاییها مدام دم از تغییر رفتار ایران می زنند خواستار آن هستند که ایران دست از مقاومت و نفی خوی استکباری دولت ها برداشته و از این وجه اثباتی خود دست بکشد.

نظام جمهوری اسلامی با دنیای استکبار و بویژه آمریکا اختلافاتی دارد. این اختلاف ریشه در خوی ابرقدرتی آمریکا دارد؛ خویی که آمریکا برای ارضاء آن و تسلط بر منابع کشورها در تمام طول حیات خود بارها به بهانه های مختلف به کشورها حمله نظامی کرده است. پیش از انقلاب نیز آمریکا بر کشور نفت خیز ایران مسلط بود و ایران در واقع پایگاه اصلی استکبار در منطقه خاورمیانه بشمار می آمد. ایران کشورى بزرگ، ثروتمند و برخوردار از منابع بسیار مهم زیرزمینى است. دومین ذخیره‌ى گاز در سطح دنیا، ذخیره‌ى بسیار ارزشمند نفت و خیلى از منابع زیرزمینى دیگر متعلق به ایران است. جمعیت زیاد، موقعیت جغرافیایى حساس، مرز طولانى در خلیج فارس و دریاى عمان از امتیازات ایران است. البته این طمع ورزی آمریکاییها منحصر به نفت و مختص این منطقه هم نبوده است، آمریکائى‌ها در آمریکاى لاتین، در آفریقا، در شرق آسیا برای تحکیم سلطه و قدرت خود دست به اقدامات گوناگونی می زدند.

پیروزی انقلاب اسلامی در چنین شرایطی با شعار مقابله با ظلم و استکبار و دفاع از حقوق ملتها ضربه محکمی بر پیکره نظام استکباری وارد ساخت. از سوی دیگر بقاى نظام اسلامى و پیشرفت آن، همچنین تاثیر فتوحات گوناگون نظام انقلابى در عرصه‌هاى مختلف نظامى، علمى، اجتماعى و سیاسى بر روى ملتهاى دیگر در دنیاى اسلام زخم آمریکائى‌ها را عمیق‌تر کرد و این، انگیزه‌ى آمریکا براى مخالفت با جمهورى اسلامى است.

آنچه سبب خوشنودی آمریکایی ها و کاستی از میزان دشمنی آنها می شود آن است که «ملت ایران وابستگى را قبول کند، استقلال به دست آمده‌ى خودش را از دست بدهد و به دست خودش دوباره تسلیم قدرت آمریکا شود. آن‌ها از ملت ایران این را توقع دارند و فشارهائى که مى‌آورند، براى این است. براى این است که دولتهاى جمهورى اسلامى را خسته کنند، ملت را خسته کنند؛ در بین راه، ملت بگویند دیگر بس است، ما خسته شدیم؛ دولتها هم عقب بنشینند، تا آمریکا باز همان شیوه‌اى را که در گذشته با این کشور داشته و امروز با بعضى از کشورهاى دیگر دارد، دنبال کند. آن‌ها دنبال وابستگى‌اند.»(2)

البته مشکل دشمنی آمریکا با ایران یک طرفه نیست، بلکه دشمنی ایران و نظام اسلامی با آمریکا نیز به همین عمق است و مختص سالهای پس از پیروزی انقلاب نیست. چه بسا ملت ایران بیش از 50 سال تحت سلطه و سیطره استکباری آمریکا بوده است. از سال 1332 تاکنون بارها با توطئه ها و خیانت ها و فشارهای مختلف دولتهای آمریکا مواجه بوده است. به واقع می توان گفت اختلاف میان ایران و آمریکا مساله مرگ و زندگی است، مساله هست و نیست است.

تقابل آمریکا با جمهوری اسلامی از اول انقلاب وجود داشته است. این تقابل که از نوع عملی نیز بوده است به این معناست که برای ضربه زدن به جمهوری اسلامی از راههای مختلف اقدامات گوناگونی صورت گرفته است. صدور قطعنامه، طراحی کودتای نظامی نظیر کودتای نوژه، مسدود کردن حسابهای بانکی ایران در خارج از کشور، تحریک عناصر ضد انقلاب و تشویق صدام به حمله نظامی علیه ایران، حمله نظامی به طبس، تحریم اقتصادی و نفتی از جمله تقابلهای عملی نظام استکباری با ایران است. بی اثر بودن تقابلهای عملی در توقف نظام اسلامی سبب شد این ابرقدرت استکباری در حوزه نظری نیز با ایران به مقابله بپردازد. تقابل نظری آمریکا با ایران به مبارزه اعتقادی و فرهنگی و مسائل اخلاقی منحصر می شود.  از سوی دیگر در پی آن هستند که پیوند نظام با مردم را از بین ببرند. در واقع اساس سیاست آنها این است که بتوانند بین نظام جمهورى اسلامى و مردم، گسیختگى به‌وجود آورند تا بتوانند بر جمهوری اسلامی پیروز شوند. 

با توجه به پیشینه رابطه ایران و آمریکا و منش استکباری آمریکا به نظر نمی رسد رابطه و مذاکره با آمریکا راهگشای تاریخ روابط تیره دو کشور باشد. امام خامنه ای دلیل این امر را اینگونه بیان می کنند:

«یکى از سیاستهاى اساسى‌مان قطع رابطه‌ى با آمریکاست. هرگز هم نگفتیم ما تا ابد قطع رابطه خواهیم بود؛ نه، هیچ دلیلى ندارد که تا ابد قطع رابطه با هر کشورى، با هر دولتى داشته باشیم. مسئله این است که شرائط این دولت به گونه‌اى است که رابطه‌ى با او براى ما ضرر دارد. انسان رابطه را با هر کشورى به دنبال تعریف یک منفعتى ایجاد میکند؛ آنجائى که براى ما منفعت ندارد، دنبال رابطه نمیرویم؛ حالا اگر ضرر داشت، به طریق اولى دنبال رابطه نمیرویم. رابطه‌ى سیاسى با آمریکا براى ما مضر است. اولاً خطر آمریکا را کم نمی کند. آمریکا به عراق حمله کرد؛ در حالى که با هم رابطه‌ى سیاسى داشتند، سفیر داشتند؛ این آنجا سفیر داشت، آن هم اینجا سفیر داشت. رابطه که خطر جنون‌آمیز و سیطره‌طلبانه‌ى هیچ قدرتى را از بین نمیبرد. ثانیاً وجود رابطه براى آمریکائى‌ها وسیله‌اى بوده است براى نفوذ در قشرهاى مستعد مزدورى در آن کشور.... اینها این خلأ را در ایران دارند؛ احتیاج به پایگاه دارند، و پایگاه ندارند؛ این را می خواهند. احتیاج به رفت و آمد آزاد و بى‌دغدغه‌ى مأموران جاسوسى و مأموران اطلاعاتى‌شان و ارتباطات نا مشروع آنها با عناصر سفله و مزدور دارند؛ اما این را ندارند. ارتباط، این را براى آنها تأمین می کند... آن روزى که رابطه‌ى با آمریکا مفید باشد،  اول کسى که بگوید رابطه را ایجاد بکنند، خود بنده هستم.» (3)

با توجه به آنچه امروز در فضای سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران مشاهده می کنیم هر چند تیم مذاکره کننده ایران به تعبیر رهبر انقلاب فرزندان همین انقلاب هستند و از حمایت کامل مسئولین و مردم برخوردارند اما نباید فراموش کرد که هدف آمریکا از نشستن پای میز مذاکرات با توجه به شواهدی که پس از توافق ژنو نیز آشکار شد نشان دهنده آن است که آمریکا خوی استکباری خود را کنار نگذاشته و مذاکره را تنها وسیله ای تبلیغاتی برای برتری جویی خود قرار داده است. البته به فضل الهی و هوشیاری مسئولان مذاکره کننده مذاکرات به ضرر ایران تمام نخواهد شد. در واقع آنچه در این میان از اهمیت بسزایی برخوردار است آن است که همه از یک سو باید وظابف قانونی را که بر عهده دارند به بهترین وجه انجام دهند و از سوی دیگر مرعوب دشمن و نیات و نقشه های پلید آن نشوند. چرا که بزرگترین خطا و زیان و خطر براى یک کشور در چنین شرایطى این است که دشمن احساس کند که توانسته است او را مرعوب کند. چه بسا هستند کشورهایی که باب مذاکره و ارتباطشان با آمریکا باز است اما هنوز مورد تهدید هستند.

البته بر هیچ کس پوشیده نیست که ایران اهل مذاکره، ارتباط با سایر کشورها و حضور در مجامع جهانی است. اما مساله مذاکره و ارتباط با آمریکا مادامی که آمریکا از موضع ابرقدرتی بر میز مذاکره می نشیند و موجودیت ایران را به عنوان کشوری مستقل و اسلامی نمی پذیرد راهگشا نخواهد بود. امام راحل عظیم الشانمان می فرمودند: «اگر امریکا آدم شود، ما با او رابطه هم برقرار مى‌کنیم.» اما واقعیت آن است که آمریکا هنوز در فکر بازگشت به دوران پهلوی و احیای سلطه خود بر ایران است و با نظامی که مستقل است و می خواهد با سیاست خودش، از دین و عقاید و فرهنگ خودش الهام بگیرد مخالف است.

سوال مهم این است که آیا امکان رفع دشمنی آمریکا با ایران وجود دارد یا خیر؟ امام خامنه ای چه زیبا به این پرسش مهم پاسخ داده اند، آنجا که می فرمایند:

« آیا امکان رفع این دشمنى هست یا نه؟ من دو پاسخ به این سؤال دارم: یک پاسخ این است: آن‌طور که من نگاه مى‌کنم، به‌طور طبیعى چنین امکانى را نمى‌بینم. البته این یک نگاه سیاسى است؛ ممکن است یک آدم سیاسىِ دیگر عقیده‌ى دیگرى داشته باشد؛ اما من در حدّ معرفت خودم، با شناختى که از این کشور، از این انقلاب و از این ملت از یک سو، و شناختى که از استکبار، از حکومتهاى استکبارى، از روابط دولتهاى استکبارى با ملتهاى ضعیف، از گذشته‌ى تاریخ، از سرنوشت ملتها و از سخن متفکران سیاسى دنیا در یاد دارم از سوى دیگر، اعتقاد ندارم به این‌که این دشمنى از بین خواهد رفت. البته اگر بخواهم به دلیل اشاره کنم، در یک جمله‌ى کوتاه مى‌توانم عرض کنم: دشمنى امریکا از بین نخواهد رفت؛ چون حکومت اسلامى صرفاً ایجاد یک نظام و رژیم جدید در یک کشور نیست؛ ایجاد یک الگوست. عیب کار براى امریکاییها این است.
آنها حاضرند کنار بیایند، اما به شرط این‌که جمهورى اسلامى، دیگر «جمهورى اسلامى» نباشد؛ «جمهورى» نباشد؛ «اسلامى» هم نباشد؛ نه متّکى به مردم و نه بر محور اسلام باشد. اگر این‌طور شد، آن‌وقت با کمال میل حاضرند جلو بیایند؛ در رأس حکومت هم هر که باشد! آنها با اشخاص به عنوان اشخاص طرف نیستند؛ با جهتها، با آرمانها و خطها طرفند. تا وقتى «جمهورى» است و «مردمى» است و تا وقتى بر محور اسلام است، من نمى‌بینم که بتوانند دشمنى را متوقّف کنند.

پاسخ دوم: اگر فرض کنیم که رفع دشمنى ممکن باشد، فقط با اقتدار و عزّت و استقلال ایران ممکن است؛ نه با ذلّت، نه با احتیاج. اگر ایران اسلامى به همّت شما جوانها و به همّت این نسلِ رو به رشد امروز، مدارج علمى را طى کند و از لحاظ صنعت و صنعت برتر، فنآورى و فنآورى برتر و علمى که امروز مورد نیاز است، بتواند سهم وافرى را به خودش اختصاص دهد که نتوانند به او زور بگویند؛ بتواند قدرت نظامى خودش و پایه‌هاى اقتصادى کشور را مستحکم کند، بتواند این محرومیتها را برطرف کند، بتواند از منابع سرشار و غنى این کشور در همه جا بهره‌بردارى کند، بتواند معرفت سیاسى را در آحاد مردم بالا ببرد، آن‌وقت ممکن است دشمنى آنها کم شود. بنابراین اگر ممکن باشد، آن روز ممکن خواهد بود.» (5)

 منابع:

<!--[if !supportLists]-->1.       <!--[endif]-->بیانات در دیدار کارگزاران حج و مسئولان برگزارکننده مراسم دهه فجر، بهمن‌80

<!--[if !supportLists]-->2.       <!--[endif]-->بیانات در دیدار جمعى از دانش‌آموزان و دانشجویان در آستانه‌ى سالروز سیزده آبان، آبان 87

<!--[if !supportLists]-->3.       <!--[endif]-->بیانات در دیدار دانشجویان دانشگاه‌هاى استان یزد، دی 86

<!--[if !supportLists]-->4.       <!--[endif]-->بیانات در دیدار جمع کثیرى از جوانان استان اردبیل، مرداد




      
ارسال شده در پنج شنبه 92/11/17 ساعت 8:52 ع نویسنده : کریمی

متن پیام حضرت امام خمینی(ره) در روز 22 بهمن ماه 1357

متن پیام امام خمینی (ره) در روز 22 بهمن 57 به این شرح است؛

بسم الله الرحمن الرحیم
ملت مسلمان و قهرمان و مبارز ایران! در این لحظه حساس که به لطف خداوند تعالی مبارزات قهرمانانه شما سدهای استبداد و استعمار را یکی پس از دیگری می شکند و انقلاب اسلامی شما شکوفه ها و میوه های خود را آشکار می سازد، لازم می دانم ضمن اظهار تشکر و قدردانی از یک یک شما برادران و خواهران چند نکته را یادآوری نمایم:

شما در جریان مبارزات گذشته رشد اسلامی و انقلابی خود را آشکار کرده اید و اکنون بیش از پیش لازم است که این رشد را به جهانیان نشان دهید تا جهانیان بدانند مردم مسلمان ایران می توانند بدون قیمومت این و آن، راه سعادت خود را انتخاب نمایند.

لهذا از شما می خواهم که اولا مانع آشوب و هرج و مرج بشوید و نگذارید آشوبگران مغرض به عملیاتی از قبیل غارت، آتش سوزی، مجازات متهمان و از بین بردن آثار علمی و فنی و صنعتی و هنری و اتلاف اموال عمومی و خصوصی دست بزند. دشمن برای خراب کردن چهره نهضت از طریق نفوذ دادن افراد مفسد و مغرض در میان توده مسلمان دست به چنین کارها می زنند تا نهضت ما را ارتجاعی و وحشیانه قلمداد نمایند. من اکیدا اعلام می کنم که هر کس دست به چنین عملیاتی بزند از جامعه انقلابی ملت مطرود و در پیشگاه خداوند متعال مسئول است.

ثانیا توجه داشته باشید که انقلاب ما از نظر پیروزی بر دشمن هنوز به پایان نرسیده است. دشمن از انواع وسایل و دسائس بهره مند است و توطئه ها در کمین ماست. تنها هوشیاری و انضباط انقلابی و اطاعت از فرمانهای رهبری و دولت موقت اسلامی است که همه توطئه ها را نقش بر آب می سازد.

ثالثا افرادی از دشمن که به عنوان اسیر در اختیار شما قرار می گیرند هرگز مورد خشونت و آزار قرار ندهید. همچنان که سنت اسلامی است به اسیران محبت و مهربانی کنید و البته دولت اسلامی به موقع آنها را محاکمه و عدالت را در مورد آنها اجرا خواهد کرد.

از همه شما برادران و خواهران عزیزم می خواهم که با دولت موقت انقلابی اسلامی که وارث یک سلسله خرابی های دولتهای فاسد گذشته است همکاری نمائید تا به حول و قوه الهی هر چه زودتر با همکاری یکدیگر ایران اسلامی آباد و آزاد را مورد غبطه جهانیان بسازیم.

والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته
روح الله الموسوی الخمینی
1357/11/22




      
ارسال شده در پنج شنبه 92/11/17 ساعت 8:28 ع نویسنده : کریمی

  • سلام ها و درودهای امام زمان (ع)

    «اَلسَّلام عَلَی المُغَسَّل بِدَمِ الجَراحِ»

    سلام بر کسی که با خون زخم هایش غسل داده شد.

    «اَلسَّلام عَلَی المُجَرَّعِ بِکأساتِ الرِّماحِ»

    سلام بر کسی که با جام های نیزه و شمشیر شربت شهادت به کامش ریخته شد.

    «اَلسَّلام عَلَی المَقطُوعِ الوَتِینِ»

    سلام بر کسی که رگ های قلبش با تیر دشمن بریده شد.

    «اَلسَّلام عَلَی الشَّیبِ الخَضیِبِ»

    سلام بر کسی که محاسنش به خون خضاب شد.

    «اَلسَّلام عَلَی الخَدِّ التَّرِیبِ»

    سلام بر چهره بر خاک نهاده ات.

    «اَلسَّلام عَلَی البَدَنِ السَّلیبِ»

    سلام بر آن بدن برهنه که لباس هایش را غارت کردند.

    «اَلسَّلام عَلَی الرَّأسِ المَرفُوعِ»

    سلام بر سر برفراز نیزه

    «اَلسَّلام عَلَی الشَّفاهِ الذّابِلاتِ»

    سلام بر آن لب های تشنه کام و خشکیده.

    «اَلسَّلام عَلَی الاَعضاءِ المُقَطَّعاتِ»

    سلام بر اعضای بریده بریده شده

    «اَلسَّلام عَلَی الرُؤُسِ الشّامِلاتِ»

    سلام بر سرهای بر نیزه که در شهرها گردانده شدند.

    «اَلسَّلام عَلَی النِّسوَهِ البارِزات»

    سلام بر بانوانی که اسیر و در به در شدند.




      
ارسال شده در چهارشنبه 92/10/11 ساعت 8:8 ص نویسنده : کریمی

آیا می دانید زردچوبه با بدن شما چه می کند؟
زردچوبه سلول های سرطانی را می کشد،دانشمندان نشان داده اند که ماده ای شیمیایی در ادویه زردچوبه وجود دارد که می تواند سلول های سرطانی را نابود کند.
ه گزارش سرویس علمی جام به نقل از ممتاز نیوز، از دیرباز تصور می شد که این ماده موسوم به “کرکامین” خواص شفابخش دارد و هم اکنون آزمایش هایی به روی آن به عنوان دارویی برای معالجه آرتروز و حتی فراموشی درحال انجام است.

آزمایش های تازه توسط تیمی در “مرکز تحقیقات سرطان کورک” نشان می دهد که این ماده می تواند سلول های سرطان مری را در آزمایشگاه نابود کند.

متخصصان سرطان گفتند که این یافته ها که در نشریه “ژورنال سرطان بریتانیا” تشریح شده است می تواند در یافتن معالجات تازه به پزشکان کمک کند.

دکتر شارون مکنا و تیم تحت سرپرستی او دریافتند که کرکامین ظرف 48 ساعت پس از ورود به بدن شروع به کشتن سلول های سرطانی می کند.

کرکامین باعث ارسال علائم مرگبار سلولی شد و سلول ها شروع به هضم خود کردند.

دکتر مکنا گفت: “دانشمندان از مدت ها قبل می دانستند که ترکیب های طبیعی به طور بالقوه توان معالجه سلول های معیوبی که سرطانی شده اند را دارند و ما بو برده بودیم که کرکامین ممکن است خاصیت درمانی داشته باشد.”

دکتر لسلی واکر، مدیر اطلاعات سرطان در موسسه تحقیقات سرطان بریتانیا گفت: “این یک تحقیق جالب است که این امکان را ایجاد می کند که شاید بتوان مواد شیمیایی طبیعی موجود در زردچوبه را به دارویی جدید برای معالجه سرطان مری تبدیل کرد.”

او افزود: “میزان ابتلا به سرطان مری از دهه 70 تاکنون بیش از 50 درصد بالا رفته است و تصور می شود که این وضع به افزایش میزان چاقی، مصرف الکل و بیماری ترش کردن مربوط باشد، بنابراین یافتن راه هایی برای جلوگیری از این بیماری نیز مهم است.”

هر سال ابتلای حدود 7800 نفر در بریتانیا به سرطان مری تشخیص داده می شود. این سرطان ششمین عامل مرگ ناشی از سرطان است که حدود پنج درصد قربانیان سرطان در بریتانیا را در بر می گیرد.




      
ارسال شده در شنبه 92/10/7 ساعت 7:29 ص نویسنده : کریمی


رَگی در بدن که بعضی از انسان ها را نفرین میکند!

قدس انلاین_مصطفی لعل شاطری: یکی از بیماری هایی که در چند ساله اخیر متاسفانه رواج فراوانی در میان تمام اقشار جامعه یافته است، گرفتگی و انسداد عروق و رگ های بدن می باشد که گاه منجر به فوت افراد می گردد؛ اما جالب است بدانید دستورالعمل های اسلامی برای عدم ابتلا به این بیماری، توصیه هایی بسیار آسان را بیان داشته اند!

در این باره امام صادق (ع) می فرمایند: در هنگام فصل خرما چینی فراوان بادنجان بخورید؛ چرا که آن شفای هر درد است، به نحوی که بر روشنی چهره می افزاید، قوای جنسی را افزایش می دهد و رگ های (گرفته) را نرم و باز می نماید، و همچنین امام کاظم (ع) می فرمایند: به مصرف نیشکر بپردازید، چرا که آن گرفتگی مجاری و رگ ها را بر طرف می نماید و در آن هیچ عارضه ای نمی باشد و امیرالمونین علی (ع) برای رفع این بیماری مصرف انجیر را توصیه می فرمایند.

علاوه بر این یکی دیگر از عوامل پیشگیری کننده از بیماری رگ های بدن صرف شام می باشد، چنانچه امام صادق (ع) می فرمایند: لا تَدَعِ العَشا وَلو بِثَلاث لُقَمِ بِمِلحِ. مَن تَرکَ العَشا لَیلَه ماتَ عرقُ فِی جَسَدهِ و لا یَحیا اَبَدا؛ شام خوردن را ترک نکنید، هر چند به اندازه سه لقمه نان و نمک باشد؛ زیراکه هر کس یک شب شام خوردن را ترک نماید، یک رگ در بدن آن می میرد و این رگ هرگز زنده نمی شود و همچنین امام رضا(ع) در این باره بیان داشته اند: در بدن رگی وجو دارد که آن را «عَشا»(شام) می گویند. اگر شخصی شام خوردن را ترک نماید، آن رگ تا صبح او را نفرین می کند و می گوید: «خداوند تورا گرسنه بدارد چنانکه مرا گرسنه داشتی، و تشنه بدارد چنانکه مرا تشنه نگه داشتی». پس مبادا کسی از شما خوردن شام را ترک کند، هر چند به اندازه یک لقمه نان یا جرعه ای آب باشد.

منابع:
1- بحار الانوار، ج66: 223، 215، 186، 189.
2- الکافی، ج6: 289، 364.
3- مکار الاخلاق، ج1: 363، 389.
4- دانشنامه احادیث پزشکی، ج1: 237، 239.

انتهای خبر/ قدس آنلاین / کد خبر: 178219



      
ارسال شده در دوشنبه 92/6/25 ساعت 8:6 ص نویسنده : کریمی

شاگرد: استاد، چکار کنم که خواب امام زمان رو ببینم؟
پیر مغان : شب یک غذای شور بخور. آب نخور و بخواب. شاگرد دستور پیر رو اجرا کرد و

برگشت.

 

شاگرد: استاد دائم خواب آب میدیدم! خواب دیدم بر لب چاهی دارم آب می نوشم. کنار لوله آبی در حال

 خوردن آب هستم! در ساحل رودخانه‌ای مشغول و...و...و...

پیر مغان فرمود: تشنه آب بودی خواب آب دیدی؛ تشنه امام زمان بشو تا خواب امام زمان ببینی.

.................................................................................

آیة الله العظمى بهجت(ره) در پاسخ به سؤالی در مورد چگونگى امکان تشرف به محضر مقدس

حضرت بقیه الله اعظم فرمودند: راه رسیدن به حضرت، یاد دائم آن بزرگوار است، یاد دائم و عدم

غفلت از آن حضرت، آدمى را به محضر آن حضرت مى‎رساند. یاد دائم حضرت، کار مشکلى نیست

حتى از تنفس فیزیکى بدن نیز آسان‎تر است. ولى همت مى‎خواهد. انسان عاشق حضرت، پس از توجه

دائم همانند رسیدن به بلوغ، خود را طورى دیگر مى‎یابد




      
ارسال شده در یکشنبه 92/6/24 ساعت 12:55 ع نویسنده : کریمی

قدس آنلاین:براساس روایات دینی در هر موقع از شبانه روز ادعیه خاصی وارد شده است.

در هنگام صبحگاهان نیز که خداوند عمری دوباره به آدمی می بخشد جا دارد سپاس به درگاه او کرد و عافیت را در آن روز طلب نمود.

امام رضا علیه السلام نیز برای صبحگاهان ضمن تاکید بر داشتن انگشتر عقیق  ادعیه خاصی را سفارش می فرمایند.

ایشان می فرمایند:

هرکس صبح کند درحالی که در دست راستش انگشتری با نگین عقیق باشد و صبح ،قبل از آن که کسی او را ببیند ،نگین انگشترش را به سوی کف دست بگرداند و سوره قدر را بخواند و سپس بگوید:

"امنت بالله وحده لاشریک له ،و کفرت بالجبت والطاغوت،آمنت بسرّ آل محمد علیهم السلام و علانیتهم و ولایتهم"

"به خداوند ایمان آوردم که یکتاست و هیچ شریکی نداردو به جبت و طاغوت کفر ورزیدم ،به باطن و پنهان(کار)خاندان گرامی محمدصلی الله علیه وآله وسلم و آشکارشان و ولایتشان ایمان آوردم"

خداوند تعالی در آن روز او را از شر مقدرات آسمانی و آنچه در آسمان بالا می رود و آنچه در زمین فرو می رود و انچه از بیرون می آید حفظ می کندو در حفظ و حراست خدا ورسولش خواهد بود تا هنگامی که شب کند

انتهای خبر/ قدس آنلاین / کد خبر: 153230



      
ارسال شده در دوشنبه 92/5/28 ساعت 11:44 ص نویسنده : کریمی

امام جواد علیه السلام در حدیثی زیبا پاسخ نامه اسماعیل بن سهل را درباره ذکری که موجب همراهی با ایشان در دنیا و آخرت است را پاسخ گفته‌اند.
اسماعیل بن سهل مى‌گوید: در نامه به محمد بن علی "امام جواد" علیه السلام نوشتم : چیزى به من بیاموز که با گفتن آن در دنیا و آخرت با شما باشم.
حضرت علیه‌السلام درجواب نامه که با خط خودشان بود و من خط او را مى شناختم ، برایم نوشتند: سوره (انا انزلناه ) را زیاد تلاوت کن و لبانت را با استغفار تر کن.

متن حدیث:

ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن الهیثم بن ابى مسروق النهدى عن اسماعیل بن سهل قال کتبت الى ابى جعفر الثانى علیه السلام علمنى شیئا اذا انا قلته کنت معکم فى الدنیا و الاخره قال فکتب بخطه اعرفه اکثر من تلاوه انا انزلناه و رطب شفتیک بالاستغفار.

 
« ثواب الاعمال؛صفحه 353»




      
   1   2   3   4   5   >>   >