امیرالمومنین امام علی علیه اسلام به هنگام تلاوت آیه 6 سوره انفطار (ای انسان چه چیز تو را در برابر پروردگار کریمت مغرور ساخته است) پس از هشدار از غرور زدگی فرمود:
پس سستى دل را با استقامت درمان کن، و خواب زدگى چشمانت را با بیدارى از میان بردار، و اطاعت خدا را بپذیر، و با یاد خدا انس گیر، و یاد آر که تو از خدا روى گردانى و در همان لحظه او روى به تو دارد، و تو را به عفو خویش مىخواند، و با کرم خویش مىپوشاند در حالى که تو از خدا بریده به غیر او توجّه دارى پس چه نیرومند و بزرگوار است خدا و چه ناتوان و بى مقدارى تو، که بر عصیان او جرأت دارى، در حالى که تو را در پرتو نعمت خود قرار داده، و در سایه رحمت او آرمیدهاى، نه بخشش خود را از تو گرفته،و نه پرده اسرار تو را دریده است.
متن حدیث:
قاله عند تلاوته: " یا ایها الانسان ما غرک بربک الکریم" : ...فتداو منْ داء الْفتْرة فی قلْبک بعزیمةٍ، ومنْ کرىالْغفْلة فی ناظرک بیقظةٍ، وکُنْ لله مُطیعاً، وبذکْره آنساً، وتمثّلْفی حال تولّیکعنْهُ إقْبالهُ علیْک، یدْعُوک إلى عفْوه، ویتغمّدُکبفضْله، وأنْت مُتولٍّ عنْهُ إلى غیْره.
فتعالى منْ قویٍّ ما أکْرمهُ! وتواضعْت منْ ضعیفٍ ما أجْرأک على معْصیته! وأنْت فی کنف ستْره مُقیمٌ، وفی سعة فضْله متقلّبٌ، فلمْ یمْنعْک فضْلهُ، ولمْ یهْتکْ عنْک ستْرهُ...
«نهج البلاغه- خطبه223»
نه دوربین های حاضر در واقعه یارای به تصویر کشیدن تمام شکوه را داشتند و نه حتی حضور در آن حماسه نیز خبر از عظمت آن را می داد و تنها چشمان الهی بود که به معنای اتم کلمه شکرانه مردم ایران را نظاره گر بود.
اگرچه حماسه حضور حاوی پیام های متعدد و متنوعی می باشد اما اصل حضور مردم در این سمفونی عظیم شامل سه پیام مجزا به سه گروه مخاطب متفاوت بود که عبارتند از: رهبری، مسئولین و جبهه استکبار.
پیام به رهبری نظام: ما تا آخر ایستاده ایم
نخستین و مهم ترین پیام حضور ملیونی مردم ایرن در راهپیمایی 22 بهمن، لبیک به مقام ولایت و رهبری بود که به فاصله چند روز مانده به 22 بهمن امسال در جمع فرماندهان نیروی هوایی ارتش با دلی آرام و قلبی مطمئن بشارت دادند که:
«ملت عزیز، بصیر و پر استقامت ایران روز 22 بهمن متحد و کوبنده به میدان می آید و در حرکتی ملی و انقلابی، بار دیگر توطئه دشمن را برای جدا کردن مردم از نظام و انقلاب، ناکام می سازد.»
جای تعجب نیست که حضرت روح الله در محضر خداوند متعال سوگند یاد می کند که امت من از امت رسول خدا در حجاز نیز برترند و این گونه بی توجه به فشارهای اقتصادی و روانی در هنگامه به خطر افتادن اصل نظام و اسلام عزیز، بی هیچ انتظار و وعده به ولی زمان خود لبیک می گویند.
پیام به مسئولین: جای خود را با ما عوض کنید
سیاهه عملکرد نادرست مسئولین(در قوای مختلف) نیازی به یادآوری ندارد و عجب است که این مسئولین با سوگند در برابر قرآن و قانون اساسی بر مصدر قدرت قرار می گیرند و این در حالی است که ملت ایران بی هیچ سوگند و قسمی بر عهد خویش باقی مانده اند.
مردم ایران در 22 بهمن 91(مانند 9 دی 1388) به خوبی از بی خاصیتی و بی بصیرتی خواص مدعی پرده برداشتند و عملا کسانی که به نام «عوام» شناخته می شدند به مراتب مقتدر تر و با صلابت تر از خواص، بصیرت خود را نشان دادند.
اگر حقوق های چند ملیونی و وظیفه خطیر«اختلاف افکنی» بر دوش مسئولان سنگینی می کند، مردم ایران به مسئولیت خویش عمل کردند و مجددا موجبات حیرانی دشمنان را فراهم ساختند.
مردم ایران صریحا اعلام کردند که حاضرند جای خود را با مسئولین در تثبیت پایه های نظام عوض کنند تا آنها به راحتی هر چه تمام تر به دعواهای سیاسی و خانوادگی خویش ادامه دهند اما بدانند که باز هم انتخابی در راه است و به دیگر بیان زمستان می رود و سیاهی...
پیوند مردم عادی و بی ادعا به مراتب با ولایت مستحکم تر است و این مسئولین مدعی هستند که فردا روزی می بایست پاسخگوی این هم اخلاص و ایثار مردم از یک سو و ادعاهای خویش از سوی دیگر باشند.
پیام به جبهه استکبار: موجیم و خروشیم که خاموشی ما عدم ماست
پیام مردم ایران به جبهه کفر و استکبار که این روزها تمام ابزار خود را برای به زانو درآوردن ام القرای جهان اسلام به کار می گیرند، چیزی جز این آیه شریفه نیست که فرمود:
«یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ»(می خواهند نور خدا را به دهانهایشان خاموش کنند ولی خدا کامل کننده ، نورخویش است ، اگر چه کافران را ناخوش آید)
بی گمان این عظیم صبر و استقامت در برابر ناملایمات خارجی از چیزی جز ایمان راسخ به مبدا هستی سرچشمه نمی گیرد.
مردم ایران بار دیگر به دنیای کفر این بانگ را زدند که اگر در برابر دین ما قد علم کنید، دنیایی برایتان باقی نخواهیم گذاشت و تا آخرین لحظه عزت و شرف خود را در برابر متاع دنیوی شما ذبح نمی کنیم.
آری! مردم ایران در 22 بهمن 1391 در حال اجرای سنتی از سنن الهی بودند که قرآن کریم در این باره می فرماید:
«إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَ لَا تَحْزَنُوا و أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ»(بر آنان که گفتند : پروردگار ما الله است و پایداری ورزیدند، فرشتگان فرود میآیند که مترسید و غمگین مباشید،شما را به بهشتی که وعده داده بودند بشارت است.)
|
|
12بهمن:
در 12 بهمن 1357 حضرت امام خمینی (ره) پس از نزدیک به 15 سال تبعید از وطن، در میان استقبال پر شور مردم قدم به خاک ایران گذاشت و بزرگ ترین استقبال در تهران شکل گرفت. استقبال گسترده مردم آگاه و بیدار ایران از امام، چنان بی نظیر بود که می توان گفت در هیچ دوره ای از تاریخ ، مردم از یک شخصیت محبوب خود، این چنین استقبال نکرده اند. امام پس از سخنرانی کوتاه تشکرآمیز در فرودگاه، برای ادای احترام به شهیدان انقلاب اسلامی به مرقد آنها در بهشت زهرا رفتند.
در مسیر بهشت زهرا، دریایی از انسان ها موج میزد و اتومبیل با کندی می توانست حرکت کند. ساعت ها طول کشید تا این فاصله طی شد. اتومبیل حامل امام را ده ها موتورسوار حفاظت می کرد… بر سقف اتومبیل حامل حضرت امام، جوانان عضو کمیته استقبال قرار داشتند و از مردم درخواست می کردند که راه را باز نمایند. صدها خبرنگار و عکاس، از این مراسم عکس می گرفتند تا هر چه زودتر این حادثه تاریخی را مخابره نمایند. جمعیت استقبال کننده در طول 33 کیلومتر از فرودگاه مهرآباد تا بهشت زهرا را بین 5 تا 8 میلیون نفر یعنی بیش از جمعیت آن روز تهران تخمین زدند.
صدها هزار نفر از شهرهای مختلف کشور به تهران آمده بودند تا در این مراسم باشکوه شرکت نمایند. ورود اتومبیل حامل امام، با آن جمعیت انبوه امکان پذیر نبود لذا از هلی کوپتر استفاده شد.
امام در بهشت زهرا، در جایی که هزاران شهید گلگون کفن انقلاب آرمیده بودند و در میان انبوه جمعیت سخنان مهمی ایراد فرمودند. ایشان در این سخنرانی که یکی از پر جمعیت ترین اجتماعات تاریخ بود، غیر قانونی بودن رژیم سلطنت پهلوی را با استدلال مطرح و خطوط آینده انقلاب و دولت اسلامی را ترسیم نمودند و نخست وزیری شاپور بختیار را غیر قانونی اعلام کرده و فرمودند: «من به پشتیبانی این ملت دولت تعیین میکنم.»بدین ترتیب از ورود امام (ره) ده روز تاریخی که بعدها دهه فجر انقلاب اسلامی نام گرفت، سپری شد تا طومار رژیم پهلوی و 2500 سال استبداد شاهنشاهی برای همیشه در هم تنیده شود.
قتل صبر آن است که انسانی یا حیوانی را بسته نگه دارند و بکشند. در حدیث است که پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم کسی را این گونه نکشت و از این گونه کشتن چهارپایان نهی شده است، یعنی اینکه جانداری را زنده نگه دارند و آن قدر به او ضربه بزنند تا بمیرد.1
به شهدا و اسیرانی که کشته می شوند نیز «مصبور» گفته می شود. در مورد حیواناتی که زجرکش می شوند نیز به کار می رود.2
از مظلومیت سیدالشهداء علیه السّلام و قساوت کوفیان یکی هم آن بود که حسین بن علی علیه السّلام را در حالی که هنوز رمق در بدن داشت، مورد ضربه های شمشیر و نیزه قرار دادند.
امام سجاد علیه السّلام به عنوان افشاگری از ستم یزیدیان،در خطبه ای که در کوفه در حال اسارت خواند و خود را به مردم فریب خورده و به خواب سیاسی رفته معرفی کرد، از جمله فرمود: «اَنَا ابنُ مَن قُتِلَ صَبراً وَ کَفی بِذلِکَ فَخراً»3 من پسر کسی هستم که به «قتل صبر» کشته شد و همین افتخار مرا بس!
در مورد مسلم بن عقیل نیز در تاریخ آمده است که ابن زیاد او را به «قتل صبر» کشت.4
منبع:
1. مجمع البحرین، ص 303 و306.
2. دائرة المعارف الاسلامیه، ج14، ص 137.
3. اعیان الشیعه، ج1، ص 614.
4. تاریخ الاسلام، ذهبی، ج5، ص 21.
5. فرهنگ عاشورا، ص 381و 382.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس در دمشق، بابالصغیر به معنای «درب کوچک» ، مقبرهای است در دمشق که گویند سر مطهر حضرت «ابا الفضل العباس» و «علی اکبر» علیهما السلام و «حبیب بن مظاهر» از یاران باوفای امام حسین (ع) در آنجا مدفون است.
طبق برخی روایات بعضی هم گفتهاند که مدفن 17 سر از سرهای شهدای کربلاست. ضریحی بر آن ساختهاند و نام تعدادی از شهدای کربلا بر آن نقش بسته است. برخی نیز قبر «عبدالله بن جعفر» همسر حضرت زینب کبری(س) را هم آنجا میدانند.
«سید محسن امین» در صفحه 627 از جلد یک کتاب «اعیان الشیعه»، صفحه دفن سرهای آن سه بزرگوار را در آن محل پذیرفتنی میداند و میگوید: چون سرها را به شام برده، این طرف و آن طرف گرداندند و هدف یزید که اظهار پیروزی و نیز خوار کردن صاحبان آنها بود، چون این کار انجام شد، طبیعی است که همان جا دفن شده باشد و محلش محافظت شود.
در این مقبره همچنین ضریحی به نام «جنة الغرباء» وجود دارد که در آن نیز سر تعدادی از شهدایی که در روز عاشورا با امام حسین (ع) شهید شدهاند، مدفون شده است.
هنگامی که لشکر یزید در سال 63 هجری وارد مدینه میشوند، نه تنها حرمت شهر پیامبر(ص) را حفظ نمیکنند، بلکه جان و ناموس این شهر، سه روز بر لشکریان حلال میشود.
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز(چهارشنبه) در دیدار هزاران نفر از دانش آموزان و دانشجویان ، در سخنان مهمی با تبیین مراحل مختلف مبارزه کلان و شصت ساله ملت ایران با دولت مستکبر آمریکا و شکست های سلسله وار و تنزل جایگاه سیاسی، اقتصادی، نظامی و اصول فکری آمریکا در مقابل پیشرفتهای شگرف مادی و معنوی نظام اسلامی، درس های بزرگ این مبارزه ادامه دار را حفظ ایستادگی و بصیرت، توکل بر خدا، کار و تلاش بی وقفه، و وحدت میان مسئولان دانستند و تأکید کردند: مسئولان بویژه سران سه قوه باید با وظیفه شناسی و درک شرایط حساس کنونی، از هرگونه کشاندن اختلافها به میان مردم خودداری کنند و بدانند از امروز تا روز انتخابات، هر کسی که بخواهد از احساسات مردم در جهت اختلافات استفاده کند، قطعاً به کشور خیانت کرده است.
